白癜风全套检查多少钱 https://m-mip.39.net/man/mipso_7704831.html一把二胡的故事
作者▏吴*航
吴惜奇先生。供图：吴*航
真真是一把二胡的名字，它已经71岁了，是它的主人吴惜奇先生在年亲手制作的，当时吴惜奇还是一个21岁的青年。吴惜奇是徽州区西溪南村人，他的职业是一名教师。他多才多艺，主教语文，同时还兼任音乐、美术课。在民族器乐方面，他擅长箫管之类的吹奏乐器，更喜欢拉二胡。新中国成立之初，百废待兴，民众的生活普遍困难，一般人要想去歙县县城购买一把自己心爱的二胡，那是一种奢望。
吴惜奇自幼聪慧，心灵手巧。出于对二胡的挚爱，他决定自己动手，自制一把二胡。决心已定，他就借来木工工具，找些材料，试着制作二胡。他借了一把二胡做样本，仿照范式，量好各部位的尺寸，再精心地操作。虽然是依样画葫芦，但真做起来还真有些难度。一是时间，二是技艺，三是材料，这三方面都得跟上，才能解决问题。俗话说，办法总比困难多，关键是你有没有决心去做这件事。吴惜奇真的下决心去做了，而且非常投入，非常认真。
二胡是由琴筒、振动膜、琴杆、琴头、弦轴、千斤、琴马、琴弓琴弦等部件组成。琴筒是二胡发音的共鸣器，能扩大和渲染琴弦振动所发出的乐音。传统的琴筒都用块状的木料拼粘制成。吴惜奇制作的琴筒是六角形的，需要采用六块木板拼制。当时市场上质量较好的二胡琴筒，都是选用红木、紫檀、乌木等名贵木材。吴惜奇只能选用杂木制作。琴筒的特点是前端稍大，后端略小，琴筒腰部略细，称为卡腰形。每块木板的外表还要略呈点弧度，以此增加美观性。琴筒制作其实是一道极精细的工艺程序，技术含量和要求都很高。每块木板的厚度、大小，以及板缝的拼贴，都需要精工细作。琴筒粘合材料是采用漆树上割取的生漆，俗称“土漆”。自制琴筒的工艺虽比不上专业木工的考究，但主人为此花费了很大的的功夫。他边做边改，不厌其烦，反复加工重做，直至自己满意为止。
经过一个多月的打磨，二胡的框架基本定型。二胡的长度是76公分，主杆的材料是红木。接下来的关键是解决振动膜的问题。振动膜是二胡发声的重要装置。好的振动膜薄而坚韧。普通二胡取材于蛇皮，一般多用乌梢蛇皮。徽州山村，乌梢蛇皮问题好解决。于是，吴惜奇设法在村中访到一张乌梢蛇皮，就自己动手，将蛇皮蒙在琴筒上。
功夫不负有心人，吴惜奇制作的二胡终于拉出了悠扬的声音，他当时心情之喜悦可想而知。不仅为音乐课增添了艺术气氛，也给自己的生活增添了亮丽的色彩。他当年的同事回忆说，那些天，他最喜欢拉名曲《二泉映月》。吴惜奇自己动手制作二胡的故事一下子在校园里传开了。他的学生都以敬佩的眼光注视着老师，围着老师，听他演奏乐曲。有的学生心存疑问，老师手中的二胡拉起来音质如此优美，外表光滑雅致，真是他自己制作的吗？
事隔70余年的今天，我在家中整理旧物，偶尔发现了这把二胡。仔细打量后，还真的发现了一些不寻常之处。首先是二胡有一个美好的名字，名曰“真真”。琴杆上刻有“每逢忧乐袛真真”七个字，很是醒目。琴杆的另一侧还刻了一段文字：“真真这是我替它取的别号。因为它可歌可泣，它的歌泣都出乎内心的一点真情。无论风和日暖，雾惨云愁，我都愿意和它作一永久朋友。一九四九年冬月，丰溪吴龙。”这段文字叙述了二胡名字的由来，以及制作年代。“丰溪吴龙”是吴惜奇青少年时期使用的别名，因吴惜奇属龙，索性以‘龙’字作为别名。
年的冬天，那是一个特殊的年月。新中国刚刚成立，全国人民进入了一个全新的社会，吴惜奇的心情特别舒畅。解放前，他为了谋生而远走他乡，四处奔波。现在，他在当地当上一名教师，过上稳定的生活。新旧社会两重天，他无比珍惜当前的幸福生活。他在此时自制二胡，正是他欲歌颂新社会的愉悦心情的体现。
吴惜奇自幼酷爱书法，尤其是喜欢董其昌的行书。在一次偶然的机会，他获观了明代西溪南村人吴桢摹刻的《清鉴堂》法帖。《清鉴堂法帖》经董其昌鉴定，有不少董其昌的题识。吴惜奇朝夕观摩，影响日深。从二胡琴杆上的书法刻字来看，董其昌的书法风味十足。错落有致的行书，以“真”字总领，起笔厚重，接下来按字形大小，变化穿插，摇曳多姿。特别是第二行“都”字耳朵旁的一竖采用拖笔，体现出了悠远飘逸的抒情意趣。一笔中有粗细变化，顺势直下，安排的较为巧妙。这一笔的拉长，它使结字较紧之处的得到了适度放松。表现出一定的透气空间，起到了调节节奏的作用。再看字与字之间的关系松紧有度，虚实相生。行距也很协调。至于刻字的刀法，点划起止分明，结构交代清楚。雕刻用刀平稳，面貌俊俏。斑驳的字迹记录了二胡主人年轻时飞扬潇洒的气度，反映出那个特定时代的精神面貌。
据史料记载，我国的二胡始于唐代，至今已有一千多年的历史。它最早发源于我国北方的少数民族，古称“奚琴”。到了宋代，又将胡琴取名为“嵇琴”，传说为嵇康所创。直到近代，胡琴才更名为二胡。半个多世纪以来，二胡从民间伴奏逐渐走向了舞台，成为民族器乐的代表。二胡的普及以及演奏水平大为提高，成为备受欢迎的民族器乐之一，涌现了一大批民间二胡演奏大师。
建国初期，人们正以全新的面貌和饱满的热情投入在工作学习之中。作为一个教育工作者，喜爱民族器乐，追求精神文明是一种活泼的、积极向上的表现。吴惜奇在西溪南小学任教，工作热情很高。每逢节日，学校都要排练文艺节目，准备演出。这时，二胡“真真”配上了用场。在“真真”的伴奏中，师生群情激奋，歌声嘹亮。在“真真”的独奏中，优雅的旋律连绵起伏，行云流水，情意真切，赢得了观众的阵阵掌声。
年，吴惜奇由于工作需要调往*山山区任教。二胡“真真”就一直陪伴着他。“真真”继续在*山的山村学校里演奏着悠扬的旋律。*山山区的群众淳朴、善良。当时学校里没有食堂，教师们就分派到当地群众家就餐。有些时候，教师在群众家吃过晚饭，吴惜奇就带上“真真”，拉上，一段二胡曲子。群众们围成一个圈，边欣赏，边谈论，气氛活泼热闹。久而久之，吴惜奇与山区的群众建立了深厚感情。
*山山区群众经常放木筏出山，途中要经过丰乐河的西溪南河段。有一年暑假，吴惜奇就背着“真真”，坐着木筏，顺流漂荡回到西溪南。木筏在青山绿水间漂流，吴惜奇就坐在木筏上，边欣赏着两岸的青山绿水，边拉着二胡。悠扬的琴声与闲适的心情融合在一块，真是“山水有清音”，那次充满诗情画意的旅程，让他终身难忘。现在，由于环境的改变，此景此情已不复再现。
之后，吴惜奇调动到歙县县城工作。二胡“真真”又伴随着主人来到新的工作岗位，共度了多年美好时光，直到他逝世。
本期编辑：天歌
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