佛说：世界上所有的生命，都有它存在的价值。
一只怀孕的15岁野生大象，在水里整整站了四天，不肯离去。
四天前，误闯进村庄的她，吃下了村民喂给她的菠萝。
她不知道的是，这个菠萝里被塞满了爆炸物。炸药在她的口中炸开，还有一部分，在她的食道、胃部中炸裂。她疼得撕心裂肺，疯狂跑出了村庄，躲进了河里，把嘴巴和鼻子都浸在水中减轻痛苦。身受重伤又饥肠辘辘，她无法再吞咽下任何食物。人们派出两头圈养的大象想把她带出河里，她拒绝了。四天后，在人们的注视下，她默默倒在了水中，只有身边负责救援的大象，一遍遍地用鼻子抚摸她的身体。她再也站不起来了。她的尸体被拖上岸，在她的肚子里，人们发现了一个已经成形的孩子。很难想象，在肉体极度疼痛的四天，她有多拼命地想活下去，保住这个孩子，又经历了怎样的绝望。从母象肚子里剖出的小象她做错了什么呢？她只是饿了，面对人类的驱赶，她四处躲闪，没有伤害任何人。即便被炸伤，她在村里的道路上痛苦地奔跑，也没有毁掉任何一个人的家。也许，她犯的唯一一个错误，是相信了人类。02动物永远是动物，人有时却不一定是人。你永远不知道，下一秒它们会遭受着怎样的煎熬。草原上，一头死去多时的大象正散发出刺鼻的腐臭味。让人触目惊心的是，它的整张脸都被砍去。为了不引起注意，偷猎者并不会使用子弹。他们先切断大象的脊椎，让它无法防御，也无法使用鼻子。这时候，大象还活着，却只能眼睁睁看着偷猎者朝自己举起电锯，锯下它的整张脸，无能无力。这一切，只因为它有一对象牙。每一个生命，都是大自然的菁萃。沾满鲜血的刽子手，天道轮回饶过谁？
来自李时珍的警告：对于吃野生动物肉类容易染上疾病这件事，早在四五百年前的明代就已经被著名的医学家李时珍详细记载于《本草纲目》之中。
鸟类
“诸鸟有*”，“凡鸟自死目不闭，自死足不伸，白鸟玄首，玄鸟白首，三足、四距、六指、四翼，异形异色，皆不可食，食之杀人”；
孔雀，“肉性味咸、凉，有小*，人食其肉者，食后服药必无效”；
乌鸦，“肉涩臭不可食，食其肉及卵，令人昏忘”；啄木鸟，“因食百虫，肉有*，不可食”；
水禽类
鸿鹅，“肉性味咸，平，有小*，食之腹胀腹泻”；
鸳鸯，“肉性味咸，平，有小*，食后头痛、头晕，可成为终身疾病”；
凫（俗称野鸭），“性味甘、凉，身体虚弱者不宜食；
鹜（野鸭的一种），“肉性味甘，有小*，尤以黑鹜肉*重，滑中、发冷痢、脚气，不可食”；
虫类
蜗牛，“性味咸、寒，有小*，肉不可食，食之卷缩抽筋”；
山蛤蟆，“性味辛、寒，有*，食之自然生火，出现狂热”；
蚯蚓，“性味咸、寒，有小*，食之发热起风疹”；
天螺，“性味咸、寒，有*，不可食”；
兽类
豪猪（山猪），“肉性味甘，大寒，有*不可食，否则伤头伤身”；
野马，“肉性味辛、苦、冷，有*，煮食难消，多食生疮患痢”；
豺，“肉性味酸、热，有*，食之，损人精神，消人脂肉，令人瘦”；
助鼠（*鼠狼），“肉性味甘、臭、温，有小*，心、肝有臭味”；
熊，“肉性味甘、平，虽无*，但有痛疾者不可食”；
水獭，“肉性味甘、寒，虽无*，但食之引起血热，消男子阳气”；
鳞虫类
鳞鲤（穿山甲），“性味咸、寒，有*，其肉甘、涩，味酸，食后慢性腹泻，继而惊风狂热”；
石龙子（猪婆蛇），“性味咸、寒，有小*，食之可出现腹痛腹泻”；
蚺蛇（又名南蛇、埋头蛇）、白花蛇（又名薪蛇）、乌蛇（又名乌梢蛇、黑花蛇）、金蛇（又名银蛇、锡蛇）、蝮蛇（又名反鼻蛇）、天蛇（又名四足蛇）等均为有*蛇，“蛇胆性味甘、微寒，有*；
蛇肉味性甘、涩，有*；蛇头*人至死，不宜鲜品煮食，药用也要经过去*”；能鳖（又名三足鳖），“肉性味大寒，有*，食之杀”。
春天马上就要来了，
这几件事最积功德，
千万别错过！
劝君莫食三月鲫
万千鱼仔在腹中
劝君莫打三春鸟
子在巢中待母归
劝君莫食三春蛙
百千生命在腹中
《太上感应篇》中就详细地介绍了伤害动物的种种恶行，如：“射飞逐走，发蛰惊栖，填穴覆巢，伤胎破卵；败人苗稼，无故剪裁，非礼烹宰，决水放火，用药杀树，春月燎猎，无故杀龟打蛇”等。
并把这些恶的后果展示给人们：“如是等罪，随其轻重，夺其纪算，算尽则死。”以此来警戒世人不要肆无忌惮地伤害动物，破坏大自然。
《文昌帝君阴骘文》中也讲到：“禁火莫烧山林，勿登山而网禽鸟，勿临水而*鱼虾”，只要这样则天必赐汝以福。
爱向苍天，善行人间；
爱是慈悲守护，喜舍难量。
弘扬中华传统文化！
得览此文者，
更望展转流通，互相劝化，
能劝一人不杀，
如救百万生灵，
劝至十人、百人，以及千万亿众，
阴功浩大，皆是功德！
春天来了
一起怀着希望，
拥抱暖意，不负春光，不负梦想。
愿春回大地时，
万物更新、硝烟皆逝。
没有一个冬天不可逾越，
没有一个春天不会到来。
灾难总是突如其来，
但这种时候
我们更该众志成城、团结一心。
我们相信，
一切终将过去，
定会春暖花开。
请您转发分享，弘扬中华传统文化！
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